En pleno período prerevolucionario del siglo XVIII en Francia, aparece una alimaña extraña, la muerte comienza a rondar por las calles. Grégoire de Fronsac tiene la misión de identificar... y por supuesto encontrar a la bestia... El encargo viene nada menos que del propio Luis XV. Para llevar a cabo la misión Grégoire llega con su "hermano" indio Mani... (el indio karateca norteamericano que pelea como Bud Spencer contra miles de franceses... ¡vanguardista no!). Poco a poco Fronsac va descubriendo que el monstruo es sobrenatural... después de DOS HORAS!... pero entre fracasos pronto el Reino está feliz porque al fin se encontró al lobito asesino... con un poco de taxidermia se arregló el tema y listo...se acabo el problema... alguna duda... SE ACABO EL PROBLEMA Y PUNTO!.
¿Quién creó el monstruo la gente o el gobierno?... porque la presidenta dice que no dialogará con violencia, si ni siquiera lo hace sin violencia. De adonde sale la bronca que se convierte en ese monstruo que ataca en la noche, se transforma en eso vándalos que poco a poco van despertando de esa "ilustración" de la democracia... ¿que fácil es decir que ese no es el Chile real? cuando se creó un Chile de plástico, falso y completamente desigual. ¿Cuando esas cifras alucinantes de desarrollo económico no se manifiestan en los bolsillos de los que trabajan?
Al final esta democracia es como una película ambiciosa que quiere tener tratar tantos temas, con tantos efectos, pero en cada evento sólo está creando un monstruo que sigue creciendo, mientras unas extrañas cifras siguen haciendo creer que las cosas van bien... como esos reyes de Francia, que no entendían que era una revolución, hasta el momento en que su cabeza caía en una canasta . El pacto con los lobos es peligroso, porque los corderos aunque balan siguen siendo trasquilados para abrigar a otros. Al final esta larga y tediosa historia de años, parece no tener solución... entre tanta artificialidad es necesario un poco de verdad. No seguir fomentando al monstruo, no seguir dando el forraje, más bien crear una conciencia y un sentido que canaliza las razones... y pensar ¿Dónde está la verdadera violencia?, ¿Cómo es la justicia? y ¿que estamos construyendo?... Así empezaremos a crear una historia mejor que la hemos tenido que soportar... mejor que la de estos años... (y mejor que la de Christophe Gans).
Saludos a todos.
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