La victoria cantando nos abre la barrera La libertad guia nuestros pasos y de norte a sur la trompeta guerrera ha hecho sonar la hora de los combates
Tiemblen enemigos de Francia Reyes ebrios de sangre y orgullo El pueblo soberano está avanzando
Tiranos, desciendan a sus ataudes La republica nos llama sepamos vencer o sepamos perecer Un francés debe vivir por ella Por ella un frances debe morir
Así cantaba Tasuma cuando iba a cobrar su pensión por sus días en Indochina defendiendo a Francia de las fuerzas independentistas. Francia quedó incrustada en en el colectivo y la cultura de diversos países del Magreb y el África Subsahariana, no sólo por su idioma y su moneda común, también por su actual relación con el país europeo.
El fuerte Coulais se encuentra inserto en el corazón de África, desde ahí el Sargento Bosselet (Jean Carmet) está al mando de defender y difundir la patria, junto con los misioneros Simón (Jacques Monnet) y Jean de la Croix (Peter Berling), también hay una tienda de alimentos atendida por Paul Rechampot (Jacques Dufilho) y junto a ellos solamente dos mujeres francesas Marinette (Catherine Rouvel) y Maryvonne (Dora Doll) y el geógrafo Hubert Fresnoy (Jacques Spiesser) entre todos mantienen la colonia haciendo soberanía de los territorios coloniales que se han conseguido para ser de Francia una nación universal. Al otro lado de un estero se encuentra el territorio alemán también con sus agregados militares y culturales, ambos fuertes mantienen buenas relaciones y comparten algo de añoranza de sus tierras natales.
Pero de un momento a otro no llegaron más cartas, por seis meses se encontraron aislados de lo que pasaba en el resto del mundo... hasta que un paquete de encomienda llegó a manos de Fresnoy, en él llegaban las ediciones de los diarios de izquierda, nueva literatura y los diarios de ese periodo... así supo que habían asesinado a Jaures, el líder del socialismo francés y también que el Archiduque Francisco Fernando había sido asesinado. ¡Francia estaba en guerra con Alemania!, que se puede hacer desde ese lado del mundo para defender a la patria, todos quedan impresionados hasta que llega la confirmación de que están en guerra hace un buen tiempo entre ambos países. Pero ¿qué pueden hacer un par de oficiales, dos sacerdotes, tres vendedores del negocio y un científico? Crear un escuadrón de combate con los franceses de las colonias... es decir los africanos nativos.
Así comienza el proceso de enrolamiento, el científico entiende que los "nativos son inferiores a los eropeos que son razas más evolucionadas" por lo que deben ser más básicos para que entiendan, en esa superioridad colonial los nativos son tratados como animales. Estamos en guerra contra Alemania se les indica a toda a la población nativa, por lo que los hombres tendrán que enrolarse para defender a la madre patria de los alemanes arenga el militar. El problema es que la población no entiende el idioma así que miran con extrañeza lo que les indican, de ese modo comienza el proceso de reclutamiento "voluntario"de soldados, se les cambia el nombre por algunos más cristianos, se les comienza a dar uniforme, zapatos y comida sin que aún entiendan bien que significa pelear en un combate, mientras sus armas son viejos fusiles, bayonetas y cañas filudas.
Así el escuadron africano del ejército francés se decide cruzar al territorio aleman para atacar de sorpresa al fuerte alemán, por supuesto los "estrategas" se quedan al final y desde una colina y un árbol quieren ver las estrategias de los soldados "franceses" que con sus palos y rifles viejos harán una hazaña inolvidable. Cruzar el estero para los colonos es como cruzar el Rin hacia las tierras teutonas... el problema es que a lo lejos el sonido de una ametralladora hace que el combate no dure todo lo que pensaban y peor aún que los soldados no regresen... así comienza el descalabro y la utilización de nuevas estrategias en el combate.
En realidad La victoria en Chantant o Noirs et blancs en coleur es una historia llena de sarcasmos sobre la vida colonial y de como pensaban los europeos en esos días coloniales, cuando los patios de los zoológicos se llenaban de nativos que se les trataba como animales exóticos y la población de las colonias como el ganado. El tiempo ha cambiado, se supone, y las visiones de los paises africanos, ahora independientes de esos días varía entre el orgullo y la rabia. Era necesario tomar la visión de esos días aunque con el sarcasmo de Annaud logra reirse de lo patéticos que es el chauvinismo venga de donde venga... ese es un mensaje para varios que están más cerca que visten de patria cualquier cosa que no necesariamente le queda el traje.
La Guerra del fuego fue una película que me impresionó cuando era muy chico, recuerdo haberla visto en la época de los BestSellers de Televisión Nacional, en la época en que los domingos daban las grandes películas de la época, como la Guerra de la galaxias y Superman. Me llamó en esa época la atención por tres cosas, primero por que fue una de las primeras películas que vi de prehistóricos... ... bueno antes había visto películas de cavernícolas como la de Ringo Starr y la inolvidable Raquel Welch que me revolucionó la testosterona cuando era chico (de edad)... ... Bueno volviendo a la Guerra del fuego, decía que me llamó la atención por tres cosas, primero la que ya dije, segundo porque fue la primera vez que veía pechos desnudos en la televisión (recuerden que eran los años 80) y la tercera porque los diálogos de la películas eran inentendibles, pero así todo pensé que había entendido la película, el tiempo me hizo darme cuenta que estaba bien equivocado...
....Y estaba equivocado porque en 1996, cuando entré a estudiar Geografía, en el curso de Geografía cultural, tuve que ver la película nuevamente, ahí la vi con mi nueva mirada geográfica que se estaba formando. En primer lugar entendí que los hombres nos guiamos desde nuestra prehistoria en la brutalidad,(como demostrada Kubrick en "el amanecer del hombre" de 2001), a veces pensamos que las soluciones vienen del cielo como un rayo que crea el fuego o pensamos que armando la guerra y la muerte solucionamos las cosas (así piensan algunos, me quedo claro hoy al ver las largas filas de cavernícolas), pero fue una mujer la que hizo ver que el fuego se creaba por nosotros mismos.
El fuego hoy convirtió en cenizas a Pinochet... se lo llevaron en helicóptero por el aire... no tuvo el coraje de ir por tierra, a lo mejor por miedo al repudio del camino, no pasó por La Moneda que había destruido, No se atrevió a abrir por las grandes Alamedas porque por ahí pasa el hombre libre, no pasó por las floristas de las pérgolas de Avenida La Paz, no tuvo la valentía de ir al Cementerio General a encontrarse con Salvador Allende, con Víctor Jara, tuvo miedo de estar con los verdaderos presidentes democráticos, de toparse con los desaparecidos del patio 29. Prefirió velarse en Las Condes en la escuela militar, con ese Chile que protegió y que hizo enriquecerse.
Sus cenizas no llegarán al mar, ni a sus profundidades donde se encuentran los cuerpos lanzados en helicoptero, tampoco estarán en esa tierra llena de espectros que siguen gritando perdidos por sus familiares que continúan buscándolos, Sólo es ceniza calcinado con en el fuego de Lonquén, de Rodrigo Rojas, de La Moneda en llamas.
Gracias fuego por iluminar la noche, gracias por el abrigo, gracias por liberarnos.
Un saludo en el cielo para el difunto profesor Jorge Villagrán, el profesor de mi primera clase de Geografía en la Universidad.
