COMPAÑERO PRESIDENTE

Pregunto entonces por tu asombro entero
desde el umbral del momento decisivo,
si tus ojos anunciaban el otro tiempo
de lo posible que hoy en día es desafío.
Pregunten por su aliento detenido
quienes por vida y omisión
no conocieron su palabra,
pues no escapa a la evidencia
que su vida, sin tardanza,
reclama una presencia en el camino.*


Yo nací en 1977 y no entendía mucho porque nuestro presidente era un militar y que nunca se hacían elecciones mientras que en Argentina estaba Alfonsín, en Perú Alan García y en Estados Unidos Ronald Reagan entre otros... en ese ambiente mi madre cuando hablaba de Allende, lo decía con una voz tan baja como un susurro que nadie podía escuchar, mientras los muros de las calles de mi barrio aparecía escrito en las madrugadas que "Allende vive"... ese nombre prohibido de los ochenta fue creciendo como una ola que uno sabía que iba a reventar en alguna costa.

Eran los años setenta y Regis Debray, un filósofo francés había sido recientemente liberado de una carcel boliviana, muchos aún lo culpan a él de una supuesta delatación que llevó a la muerte del Che Guevara, el lo niega tajantemente. Regis había quedado impregnado por la revolución cubana y la figuras de Fidel Castro y el Che, tanto así que lo siguió en el camino por las selvas de Bolivia, transformandose sin duda en una figura importante del pensamiento de la izquierda mundial, aún no se encuentra en el panteón de los revolucionarios del mundo... y a lo mejor jamás estará... pero en los primeros días del gobierno de Allende, Regis Debray llegó a Chile a conversar con el nuevo presidente. Al francés le interesaba saber que era eso de la via democrática al socialismo... a tratar de convencerse de que era viable un camino como ese... y en esa conversación se produce uno de los dialogos más interesantes de lo que Allende pensaba de lo que sería su gobierno y el futuro de Chile.

Comenzando por un paseo por los "heroes" de la izquierda mundial desde Lenin hasta Ho Chi Min, pasando por el Che Guevara y por Marmaduke Grove."A Salvador Allende que por otros medios trata de obtener lo mismo" decía una dedicatoria que el Che le hace a Allende que refleja desde ya la gran diferencia entre los verde olivo de Cuba y la corbata y los lentes de grandes marcos de Alllende. Pero Regis Debray en esta conversación lo que quiere es que le expliquen ¿cómo se puede hacer una revolución sin fusiles?... algo que no se ha visto, y que al parecer no le convence, al final lo ve como un reformismo más que una revolución. ¿Se tiene realmente el poder, cuando no eres dueño de la producción, no tienes mayoría en el congreso, ni tampoco tienes el ejército?... bueno ese tipo de preguntas son las que Allende le responde a Regis.

Compañero Presidente, es una forma en que llaman a Salvador Allende, lejos de la figura romántica que uno está acostumbrada a ver desde el contraluz de las brochazos de las murallas, o de esos marcos grandes que le recuerdan... la conversación con Debray se ve a otra persona más cercana y con convicciones que respondieron a una época en que si se pensaba en lo posible, cuando la utopía no existía, a pesar de que más de la mitad de la gente no apoyaba los procesos sociales que se estaban realizando. Salvador Allende deja por un momento de ser carne de estatua para bajar del actual panteón y explicarnos lo que en ese momento no eran los sueños, era un programa de gobierno, completamente revolucionario dentro de la democracia... En fin... hace bien escuchar a Allende, gritar su nombre, leerlo y comprender lo que una época resumió... así todo, lo que se le alabe o critique, no se puede negar que ha sido el único que realmente se preocupó por hacer de Chile un lugar verdaderamente equitativo. Mientra Regis Debray pone la atención en nuestro vergonzoso lema del escudo que indica "Por la razón o la fuerza..." (algo que podría resumirse en un si o si) se pregunta en forma premonitoria ¿hasta cuando será por la razón?.

Saludos a todos.


 Bonus Tracks
1.- Película en IMDB
2.- Comentarios en Filmaffinity
3.- Compañero Presidente en cinechile
4.- Escenas iniciales.

VENCEREMOS

 La patria se verá grande
con su tierra liberada,
por que tenemos la llave
ahora la cosa marcha.

Ya nadie puede quitarnos
el derecho de ser libres
y como seres humanos
podremos vivir en Chile.*

 ¿Qué fue lo que pasó?, no lo se, no estaba vivo en esos momentos... mis padres recién se conocían, eran jovenes estudiantes secundarios en esos días, según ellos contentos de que por fin ganaba un candidato que ellos querían. Aunque ellos tampoco tenían la mayoría de edad para votar. Mis abuelos siempre habían votado por el Partido Socialista o Comunista. Pero habían perdido las otras veces con Allende... pero ese año la cosa fue distinta... eran tantos sueños y tantas penas que por fin el gobierno sería del pueblo, por el pueblo y para el pueblo... pero ¿quién era el pueblo?... esa es parte de la interrogante que en los años siguientes se fue dando. Por ahora la noche de ese viernes 4 de septiembre de 1970 era el comienzo de la nueva sociedad que caminaba al socialismo.

De que la cosa era desigual en Chile es algo que se sabía hace tiempo, pero en la década del sesenta parecía que el descontento ya se estaba haciendo más patente, en parte los años cuarenta y cincuenta habían tratado de mejorar la situación de la clase media que en esos tiempos era principalmente obrera... los sesenta estaban reventando el descontento de que el subdesarrollo se estaba acrecentando. En esos momentos el Centro Experimental de Cine de la Universidad de Chile, se convirtió en el testigo de lo que las calles vivían. Pedro Chaskel y Héctor Ríos comenzaron a captar el collage de momentos que estaban comenzando a aumentar la temperatura de lo que vendría en los próximos años...

Así como el hombre común de "Morir un poco"  el vidrio de los escaparates se estaba convirtiendo en la frontera entre una clase y otra... "Yo quiero un triunfador" que pueda comprar lo que en eso momento daba estatus. Mientras la Fiducia publicaba insercciones que indicaban que "La igualdad de clases corrompe las costumbres", mientras otra parte de Chile niños juegan en un basural en otro lugar las familias miran el concurso de perros de raza que vivian mejor que muchos chilenos... así se va comparando dos sociedades dentro de un mismo país que indicaban que las cosas no estaban bien. La desnutrición, la injusticia social y las revueltas estaban polarizando cada vez más ambos bandos... ahí fue cuando se enmarcó la nueva elección presidencial de Chile.

La historia de Chaskel y Ríos no tiene palabras, pero abunda en situaciones y sensaciones que llaman a levantarse y gritar por el cambio, de marchar y de votar para que las situaciones sean más justas... al menos ese fue el alma de lo que se quería... el camino indicará otras consecuencias, mientras las imagenes de la represión de carabineros ahora nos parece igual de familiar, parece ser que no cambiamos nada y a la vez cambiamos todo... las desigualdades son distintas cuarenta años después habla de una nueva clase media que dejó de ser obrera para ser profesional endeudada. Ahora que se ve a lo lejos el camino que estaba abierto en esos días, en que la oportunidad de vencer fue cierta, se tuvo cerca... por ahora basta con recordar y mirar con cierta nostalgia los últimos minutos del documental y esa alegría con que se vencía el miedo, se creía y se soñaba... tres cosas que después perdimos.

Saludos a todos.




Bonus Tracks
1.- Película en IMDB
2.- Venceremos en Cinechile
3.- Venceremos la puedes decargar en veinticuatrofps
4.- Venceremos en la videoteca de Luciano Cruz Aguayo
5.-  Película completa (15 min)

* Canción del Poder Popula por Inti Illimani

MORIR UN POCO

Desde el viernes en la tarde que la sensibilidad de Chile vuelve a ser puesta a prueba... han pasado muchas cosas desde el 2010 hasta ahora... y que un avión se caiga no es una gran novedad en las noticias... pero en el caso actual el hecho que dentro del avión fueran personalidades de la televisión lo vuelve una tragedia desgarradora, peor aún cuando después de días no se encuentran los cuerpos. En general hay mucha gente conmocionada... otros no, me ha tocado oir gente que han sentido que todo esto es una saturación mediática que tapa que el presidente baje más la popularidad o que deje en segundo lugar el conflicto estudiantil... a la vez es sorprendente ver como gente de todo Chile llegue hasta el canal para depositar flores, mensajes y despedir al conductor de televisión... ¿Por qué tanta devoción?... en realidad es parte de lo que hemos ido creando cada momento con nuestras soledades... cuando ya no nos quedó nada que hacer, cuando el cine subió de precio y los libros son un caro lujo para la sociedad de Chile, la televisión parece ser democrática y libre, por lo mismo hay personas que se sienten acompañadas con lo que se programe... y para ellos tener al mismo conductor todos los días era una parte de su cotidianeidad que ya no existe... y vaya que duelen las ausencias. Creanme que yo las entiendo... como entiendo a mis compañeras y amigas que lloran la partida... es un luto que ha hecho bajar las banderas de Chile y calmar por un momento el clima de violencia que actualmente inunda las lacrimógenas calles de Santiago de Chile.

Un hombre cualquiera (Luis Olivos) está bombardeado con los colores que ven sus ojos al salir cada día a caminar, ese mundo que las vitrinas exhiben es casi una obligación que tenemos desde que nos levantamos hasta que nos dormimos de tener, de comprar, de consumir... así sin darnos cuenta de una u otra manera nos vamos volviendo parte de una agonía que nos obliga a gastar para saciar esa extraña sensación de necesidades que nos creamos en cada paso que arrastramos por las calles. Ese es el recorrido que Luis hace todos los días, se viste con su corbata y traje para caminar por un mundo que es suyo pero que no le pertenece... ese mundo lleno de personas serias, de la bohemia de los oficinistas, del sexo y del descanso.

Es en ese mundo en que se muestra lo cotidiano del hombre común, tan común que si llegara a morir no tendría las pompas que hemos visto hoy... la muerte de Luis sería (o fue) una instancia que se perdió en su historia sin que supieramos más de su existencia. Mientras mira que la gente que está muerta mucjas veces vive mejor que los que estamos vivos. Es que algo malo hay en Chile que hace que las cosas no tenga mucha razón, no es que los pobres sean los desafortunados, es peor aún porque la clase media como Luis tampoco tiene una vida de privilegios, y se vuelve tan vulnerable con la pobreza más dura... la resignación de seguir así puede más, como si la próxima vida asegurara un mundo mejor... o como si la otra vida existiera realmente... el mundo de Luis se va desmoronando en cada momento.

Covacevich decía que "Todos los días, el hombre sale a la calle a morir un poco, en vez de salir a vivir. De la casa al trabajo, del trabajo a la casa. Y una vez al año, a la playa. Todos los días, la presión de las cosas, de los objetos: vea, vea, vea; compre, compre, compre; vaya, vaya…" en esa soledad que ahora nos hace sentir huérfanos de televisión... pareciera que para algunos la vida se vuelve vacía, en que lo más importante es hablar de los escándalos de los personajes, mientras las desigualdades siguen creciendo hacia un momento en que pudimos hacer otras cosas... se necesitaba y se necesita ahora... después de tanto llorar, mirarse al espejo, lavarse la cara y mirar a los lados para ver que las cosas no son tan justas, que el color de nuestras vidas es más opaco que otros, que eso que no nos deja dormir, que el miedo a lo desconocido nos tiene mal... tan mal que seguimos llorando por lo que no estan y nos queda solamente... empezar a cambiar y pedir que nos toque morir un poco... al contrario vivir... vivir harto, tomar el aire que nos tenemos el privilegio de respirar tomarlo y exhalar que aún somos afortunados, pese a las penas, y seguimos viviendo un día más.

Saludos a todos.


Bonus Tracks
1.- Película en IMDB
2.- Comentarios en Filmaffinity
3.- Morir un poco en cinechile
4.- Morir un poco la puedes encontrar en el sitio vienticuatrofps
5.- Escenas

LAS CALLAMPAS

Linda se ve la Patria, señor turista,
pero no le han mostrado las callampitas…
Mientras gastan millones en un momento,
de hambre se muere gente que es un portento.
Mucho dinero en parques municipales,
y la miseria es grande en los hospitales.
Al medio de Alameda de las Delicias
Chile limita al centro de la injusticia.*

Más de lo mismo, me dice la secretaria de la oficina, después de que vio el primer capítulo de "Los Archivos del Cárdenal" una nueva serie de TVN que muestra el actuar de la Vicaría de la Solidaridad en los años ochenta. ¿Más de lo mismo? pensé... pero si yo no he visto nada!, no he visto ninguna película que hable de la dictadura de verdad, ni de la tortura, ni de la historia de Chile... pero está en el inconsciente común la idea de que vimos películas de una época... que no existió... y por lo mismo he decidido preparar este recuento para septiembre... que va desde el cine de 1958 al 2011, con un recuento de las películas que hablan de la historia de Chile, practicamente todas son chilenas, algunas no mencionaré porque ya lo hice antes, como Missing de Costa Gavras o La Muerte y la Doncella de Roman Polanski, o Machuca de Wood.
¿Cuál es la idea?... buscar ese "más de lo mismo" que yo nunca he encontrado en el cine de Chile, ni en su historia, ni en sus palabras... un país que quizo armar una revolución pero con un tercio de la gente; una dictadura que disfrazamos de institucionalidad y bautizamos como gobierno militar y una democracia pusilánime que llamamos transición y que ha hecho el caldo de cultivo de lo que ahora se vive.
Por lo mismo antes de empezar pido perdón a los extranjeros que no les interese Chile, porque este mes me dedicaré sólo a hablar de ello (nunca había querido hacer algo tan ombliguista... pero entre tantas manifestaciones encontré que era necesario para sanarme)... también pido perdón por quienes siendo chilenos no profesen mis ideas o peor aún se sientan incómodos con lo que escriba, tampoco es mi intención atacarlos... simplemente siento que es necesario un poco de sinceridad en el momento que estamos viviendo.

El día 30 de octubre de 1957, los pobres se aburrieron, habían hecho sus casas con cartones y algunas tablas que los cajones de fruta tenían pero todo se habían incendiado, lo mejor era partir a la zona sur de Santiago, tomar una bandera y clavarla como dando soberanía. El terreno estaba ahí y los pobres también que más se podía hacer... solo ocuparlos y comenzar a construir una nueva vivienda más firme, desde la primera "Toma de terreno" de Chile... pareciera que la historia iba a comenzar a ser distinta... ya tener una casa era el comienzo de las soluciones... desde ahí el resto del progreso y la Población La Victoria comenzó a forjarse con el ahínco de los que llegaron al lugar.

Eso fue lo que graficó el sacerdote Jesuíta Rafael Sánchez cuando filmó el documental "Las Callampas", a lo mejor sólo para dar propaganda a la labor del Hogar de Cristo, como antecesora de "Un techo para mi país" o al mismo tiempo para hacerle ver a los que más tenían que la gente pobre existía... es que ya en esos años la desigualdad que marcará a Chile a lo largo de su senda aún era desconocido, entre poca y nula televisión, la imagen del pobre era un lunar en el propio rostro de Chile que no permite percatarse hasta que nos damos cuenta de que estamos en un espejo. En el caso de "Las Callampas el silencio y las ganas de surgir son lo que brota desde el interior de quienes martillan, levantan muros y techan las viviendas más sólidas.

¿Valdrá la pena levantar todo esto otra vez? es la pregunta que una y otra vez se hace el narrador... una interrogante que no es tan rápida de responder, porque quienes están en la pobreza urbana conviven con la lluvia, el barro y lejanía... por caminos que son sinuosos que no permiten surgir y que lamentablemente siguen ahí, ahora con techo, pero con menos sueños... el documental ahora refleja como estaba Santiago a través de esa imagen de ese tiempo que cosméticamte parece ser otro lugar. El padre Sánches y el FILMUC abren la puerta para que el cine dejara de ser una copia de las comedias que venían de México o Argentina... tenía que dejar un testimonio del futuro de lo que viene y de lo que toca hacer, En medio de tantos hitos Las Callampas " (que es la forma en que se nombraba a las villas miserias de Chile) se introduce en el deseo de que las cosas sean mejores para un grupo de personas que no siempre ha tenido los privilegios que el pertenecer posee. A lo largo de estos días veremos como avanza la vida y las demandas de los chilenos que eran marginados.

Saludos a todos.
y pueden ver Las Callampas en los enlaces interior




Bonus Tracks
1.- Las Callampas en Cinechile
2.- Población La Victoria
3.- Documental completo (19 minutos)


parte 2


*.- "Al Centro de la Injusticia" Violeta Parra

CUANDO LOS DIQUES SE ROMPIERON

Mi ciudad cedió ante la muerte
Sus casas y sus bosques
su industria y sus puentes
se apagó el canto de las aves
el sueño de los hombres
el ronquido maternal de los lanchones
Shwenke & Nilo.

Este jueves fui a ver la película "3:34 Terremoto en Chile" después de la insistencia de una amiga que no estuvo ese 27 de febrero de 2010 acá. La verdad desde el primer momento no me parecía interesante ir al cine a recordar un momento tan desgarrador y desesperante del cual pienso que sicológicamente aún no puedo superar. Ese sonido interior que parecía el paso de un tren interminable, los cortes de luz, el miedo y la desesperación de ese terrible día aún superan lo que podría considerarse normal. Mientras dormía y comenzaba a sentir como el suelos gritaba ese sonido del terror y el bamboleo infernal que duró por más de tres minutos era algo que parecía tan irreal como la invasión de extraterrestres a una ciudad. Desafortunadamente la película lo hizo tan bien que todas las sensaciones anteriores revivieron e hicieron nuevamente sentirme completamente sólo ante tamaña desgracia.

Pero pese a lo terrible que puede resultar, siempre hace bien recordar, aunque los ojos se llenen de lagrimas y la sangre se inunde de rabia por la inoperancia estatal, el gran documental que realizó Spike Lee hizo para la cadena HBO cuenta la historia de ese terrible 29 de agosto del 2005 cuando el Huracán Katrina pasó por la costa del Golfo de México. En especial en la cuenca del Mississippi y la ciudad de Nueva Orleans. No es común que un huracán de esa magnitud llegue a las costas del estado de Luisiana por lo que se le solició una evacuación de la ciudad, algunos lo hicieron... los que tenían dinero. Los más pobres se les dijo que esperaran en el superdomo de la ciudad, algunos más tozudos prefirieron quedarse en sus casas. Pero el 29 de agosto no tuvo piedad, el huracán fue uno de los más grandes que se tiene registro y fue tanta la fuerza que lo que estuvieron cerca oyeron sentir unas explosiones, eran los diques que "supuestamente" no aguantaron la presión del agua y cedieron a su fuerza.

Ahí comenzó el infierno de agua que comenzo a inundar la ciudad, por metros y metros que fueron haciendo que los residentes pasaran del primer al segundo piso y del segundo al entretecho y a los mismos techos de sus casas. Mientras la gente en el superdomo veía como las tapas del techo se iban desprendiendo facilmente. Así fue como la gente estuvo dos días entre la inundación. Los habitantes de Nueva Orleans nunca se imaginaron que el paso del huracán iba a ser lo menos terrible de todo lo que venía. Hay momentos en que la confirmación de las desconsideraciones a tu persona son más patentes, no es necesario decirlo pero los gestos y las indiferencias dejan claro la poca importancia que algunos tienen hacia otras personas.

El documental muestra como la FEMA es la unidad encargada de los procesos de emergencia en Estados Unidos y el gobierno central fueron tan insensibles con una ciudad. Una ciudad de población afroamericana pobre. Es poco decir que los números de emergencia no funcionaron, o contar que en el superdomo no había comida, ni agua, ni medicamentos, ni toallas higiénicas, que la gente más vulnerable comenzó a morir ahí a vista y paciencia de todos y permanecieron días en el lugar. Es triste saber que mientras no había comida el ejercito se instalaba a defender los supermercados y evitar que la población afectada cruzara al otro lado del puente donde se encontraban los barrios ricos que no habían sido dañados por el huracán. Da pena saber que a las personas que evacuaron de la ciudad no les avisaron donde irían, que separarían a hijos pequeños de sus madres a estados distintos y que los boletos sólo eran de ida. Da rabia darse cuenta que después de semanas los muertos aún andaban flotando en las calles sin que ningún organismos del estado fuera capaz de recogerlos, da impotencia ver que el presidente Bush no fue capaz de ir al lugar hasta casi un mes después de lo sucedido. Desilusiona ver que pasados los meses los escombros seguían ahí y que dentro de las casas seguían personas muertas. Esas son sólo pocas demostraciones que Spike Lee hace la discriminación racial, demostrando una vez más que ese prejuicio que algunas personas tienen sobre él (le dicen resentido) son en realidad escudos para defender los privilegios y granjerías que han tenido por siglos.

Se pagan caro las negligencias y el Huracán Katrina fue una de las peores que me ha tocado escuchar, ahí se entendió con esos pequeños diques que la importancia de las vidas depende mucho de tu porcentaje de riqueza, tu color de piel y tu influencia política. Nueva Orleans de un momento a otro comenzó a ser otro país para las autoridades, como si fuera un país bananero importó poco... era más urgente Irak o Afganistán. La muerte de mil ochocientas treinta y siete personas fue el saldo negativo que tiene una comunidad que aún no logra reponerse del agua, el viento y de la injusticia de ser pobre en la nación más poderosa del mundo. La ciudad continúa luchando al ritmo del blues y de sus proceres de la música que pese a todo la siguen teniendo orgullosa por lo que fue y por el temple de sus habitantes. Nueva Orleans se merece el máximo respeto, por la humillación de sus gobiernos y en especial porque está hecha con un coraje y un temple que es superior al viento, el agua y el fuego.

Saludos a todos.


Bonus Tracks
1.- Documental en IMDB
2.- Comentarios en Filmaffinity
3.- When the Levees Broke en Wikipedia
4.- Publicidad de HBO del documental

5.-Escenas del primer acto

4 LITTLE GIRLS

Vengan a mi lado, voy a cantar una canción.
Voy a cantar en voz tan baja, que no haré nada malo.
En Birmingham el domingo la sangre corría como el vino,
Y siguió cantando los coros de la Libertad.


Tengo conocidos... porque no les puedo llamar amigos, que en ciertas ocasiones demuestran su xenofobia, para mi la xenofobia venga de donde venga es de gente ignorante... a pesar que a veces de tanto odiar a los xenófobos me vuelvo uno de ellos... tal vez no por temas de color de piel, pero conozco a varios que contra los peruanos, descargan todas sus maldiciones. En pleno siglo XXI después de que nos ha tocado sufrir todo lo que hemos vivido, después de partir después la carrera del desarrollo nos hemos enfrascado en conflictos vergonzosos que han empobrecido más a nuestro continente... no nos podemos, más encima, discriminarnos entre nosotros.
Así mismo esos xenofobos, se espantan cuando ven esos documentales y películas del holocausto y el genocidio judío, o como algunos ven con horror como fueron encarcelados, asesinados y desaparecidos los que pensaban distinto en nuestras dictaduras... o en nuestra democraduras.

Ha costado tanto, la libertad que no podemos derrocharla con malos sentimientos contra otros que también la han sufrido, como en esos días de los años sesenta en Birmingham, Alabama donde la lucha por los derechos civiles les costó caro, el odio de la gente blanca de esos días era parte común de lo establecido, cuando pese a la liberaciónya tenía un siglo y esas cuarenta acres con una mula que habían recibido para subsistir se habían convertido en miles de sueños, la gente afroamericana aún no podía entrar a los mismos baños que los blancos, aún eran los pobres del vecindario, aún no se podían sentar en los restaurantes, aún debían estar en la parte superior del cine... habían pasado cien años y dos guerras mundiales y los "negros" seguían siendo los ciudadanos de clase B de Estados Unidos.

Fue por eso que la lucha comenzó a generarse desde el silencio de la rabia, cada día a marchar por las calles, por las plazas, demostrando que no eran pocos, así como la figura de Martin Luther King afloraba en los cristianos y Malcolm X en los musulmanes, la palabra era simple, igualdad... derechos civiles y fin a las discriminaciones. Mientras las autoridades sin escrúpulos reprimían a los manifestantes, la policía hacía lo suyo y la gente blanca cerraba sus ventanas. Así fue como en una de las ciudades más racistas de ese tiempo se fue generando el caldo de algo grave que podía ocurrir. Pese a ello los niños también fueron valientes y salieron sin miedo a reclamar por lo que veían en sus calles, mientras los chorros de agua de los bomberos se encargaban de aplacar la rebeldía.

Es en medio del enrarecido tiempo cuando llega el domingo quince de septiembre de 1963 y las niñas Addie Mae Collins, Cynthia Wesley, Carole Robertson (de 14 años las tres) y Denise McNair de 11 años fueron alcanzadas directamente por la bomba que colocaron unos fanáticos en contra de la Iglesia Bautista de la calle 16. A tanto podía llegar el odio que era capaz de dejar una bomba en la escuela dominical de una iglesia y acabar con los sueños de quienes se encontraban en el lugar... Spike Lee revive el momento de la boca de los padres de las niñas, de las hermanas, de sus compañeros de clases que estuvieron ese día presos por el terror de perder un hijo, de truncar los sueños, de avergonzarse como sociedad. Ese quince de septiembre Estados Unidos se dio cuenta que lo que estaba pasando era una irracionalidad y en las cuatro niñas asesinadas en Alabama, quedó claro que ésto no podía seguir, las cuatro niñas se convirtieron en leyenda y en héroes de la lucha por las libertades civiles de la comunidad afroamericana, los asesinos aún continúan en prisión y se llaman Bobby Frank Cherry, Thomas Blanton, Herman Frank Cash y Robert Chambliss todos miembros del Ku Klux Klan.

El mundo se detuvo en ese día de septiembre 1963 nadie podía creer que nación más poderosa las atrocidades contra la población afroamericana llegara a tanto... así como en noviembre del mismo año cuando el presidente desaparece, las niñas de Birmingham descansan con la incomprensión de lo que ocurrió... solo los espacios de libertad y de igualdad harán que las muertes no sean en vano.

En Birmingham un domingo un ruido hizo temblar el suelo.
Y la gente por toda la tierra se dio la vuelta.
Porque nadie recuerda un sonido más cobarde.
Y siguieron cantando los coros de la Libertad.
Los hombres en el bosque preguntaron alguna vez
¿Cuántas bayas negras crecieron en el Mar Azul.
Y les pregunté de vuelta con una lágrima en mi ojo.
¿Cuántas naves oscuras hay en el bosque?
El domingo ha llegado y el domingo se ha ido.
Y no puedo hacer mucho más que para cantar una canción.
Voy a cantar en voz tan baja, que no hará nada malo
Y el coro sigue cantando a la Libertad.
Joan Baez.


Bonus Tracks
1.- Documental en IMDB
2.- Comentarios en Filmaffinity
3.- 4 Little Girls en Wikipedia
4.- Joan Baez Birmingham sunday

5.-Película completa (Inglés) hasta el 29 de Abril.

6.- La iglesia en Birmingham, Alabama

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EXIT THROUGH THE GIFT SHOP

Do you know why you got feelings in your heart
Don't let fear of me then fool you, what you see sets you apart
And there's nothing here to bind you, it's no way for life to start
Do you know that
Tonight the streets are ours
Tonight the streets are ours
These lights in our eyes, they tell no lies

Those people, they got nothing in their souls
And they make our tvs blind us from our visions and our goals
Oh the trigger of time it tricks you so you have no way to grow
But do you know that
Tonight the streets are ours
Tonight the streets are ours
And these lights in our hearts, they tell no lies

And no one else can haunt me the way that you can haunt me
I need to know you want me, I couldn't be without you
And the light that shines around you
No nothing ever matter more than my darling
But tonight the street are ours

Me gusta caminar por algunas calles de Santiago y ver un gato que dice Miau, me gusta por la ternura (porque me gustan los gatos) y porque lo pinta mi hermana menor, aún recuerdo una vez que pintaba unas imagenes, en una época en que estudiaba una carrera completamente distinta a lo que ahora hace... ahí impresionado de ver los brillos y los colores descubrí el talento de los colores. Ese privilegio que no todos tenemos de ver distintos colores todos los días... de tener profesiones que se encargan de colorear el espacio aprendemos otras sensibilidades... los trazos de los gatos que aparecen en los muros de Santiago y Valparaíso hacen que me enorgullezca de esa democracia mural que los muros gritan.

Sin duda el más grande de todos los actuales artistas urbanos es Banksy, que ha convertido las calles de Londres en una galería de genialidad, estilo y denuncia. El anónimo de Londres hizo que su nombre pasara de "terrorista urbano" al de "artista del siglo XXI" que ha convertido los muros de Europa y Estados Unidos en las galerías de sus stencil y frases llena de lucidez (algo que cada vez se extingue). Pero acá si bien Banksy muestra su historia y parte de lo que ha hecho... el documental en realidad parece ser al revés... la persona que quería hacer el documental del artista se convierte en un artista que es documentado por Banksy... cuando la historia de un francés que vive en San Francisco en California, que vende ropa vintage vuelve unos días a París donde se encuentra con un familiar que hace unos mosaicos con las figuras del viejo juego Space invaders y las instala de noche en distintos lugares de París.

Ahí la vida le cambia a Thierry Guetta, y el arte urbano... incomprendido por algunos, valorado por otros causa estragos en su vida... así el escenario es la noche, los muros y las ciudades... cuando un mundo parece deteriorado los muros se encargan de abrir la mente... en Chile lo sabemos cuando los muros en la dictadura eran valientes y aparecían con los rostros a contraluz de los que habían desaparecido, presidentes muertos y cantantes asesinados... cuando los muros escribían "democracia" y la policía estaba atenta a los extremistas. Thierry Guetta nos quiere lavar el cerebro con sus audaces transformaciones de lo hecho... los muros se convirtieron en obras de culto... y así como el gran Banksy en Londres y Space Invaders en París, la ciudad se rinde ante el color que muestra la verdad, como decían por ahí... "cuando el mundo se vuelve canalla, el papel es la muralla" así las desilusiones de nuestros políticos, del medio ambiente, del capitalismo salvaje y de los vestigios morales de las religiones... es cuando necesitamos a la ratas de Banksy, las flores y los gatos que pinta mi hermana... Las calles son de ustedes... sigan pintando nuestos sueños... nuestras ciudades se lo merecen.

Do you know how to kill loneliness at last
Oh there's some much there to heel dear and make tears things of the past
But do you know that
Tonight the street are ours
And these lights in our street are ours
And tonight the street are ours
And these lights in our heart, they tell no lies
Richard Hawley "Tonight the streets are ours"


Saludos a todos
en especial a mi hermana en su cumpleaños hoy.

Bonus Tracks.
1.- Película en IMDB
2.- Comentarios en Filmaffinity
3.- Exit Through the Gift Shop en Wikipedia
4.- Página de la película
5.- Trailer

FOOD, INC.

No lo puedo evitar... pese a todo lo que puedo criticar al sistema... a la hora de comer cuando estoy apurado... bajo tres pisos y me compro un "cuarto de libra", papas fritas y una Coca Cola... y en menos de un minuto ya está listo... me lo como y listo... y el acto de alimentarme queda completo para seguir con el trabajo. Es lo más rápido y saca de apuros... a pesar de que no tiene mal sabor... el cargo de conciencia de que lo que hice es pésimo para la dieta...
MacDonalds lo sabe hacer, pese a todos esos mails y documentales que salen cada cierto tiempo... de lo mal que hacen sus productos... y que todos sabemos que así es... igual está lleno a la hora de almuerzo y en practicamente todo Chile hay una M dorada como símbolo de un culto.
Desde los niños que una de las primeras cosas que dicen... es Macdonalds, los cumpleaños que se celebran en su interior y todo el estilo universal que comprobé en París y en Barcelona (donde fue mi dieta diaria)... que ellos sin duda son un imperio de culto.

Todos los años para la entrega de los premios de la Academia, en la categoría documental aparece alguno que es de denuncia... no ganan (salvo Bowling for Columbine) pero hace que al menos lleguen a nuestos oidos.... y eso, se agradece... porque hasta ahora nunca he visto que nominen un documental republicano... pasó con No End Sight, con The Garden... cuando ganó !Man on wire!...

Acá la historia es más grave porque nos incumbe a todos, tampoco es ninguna novedad... pero nunca está de más repetirlo, nunca está de más repetirlo (como diría Les Luthiers). La comida ha cambiado... pese a los comerciales en que muestran a la vaquita y al granjero, pasamos de lo rural a la agroindustria de un momento a otro, con todos los beneficios económicos y maleficios sociales que eso incluye... y en la "tierra de la libertad"
Partiendo de la idea de que las compañías no quieren que la gente sepa la verdad sobre lo que come, porque si lo supiese, no lo comería... se empieza a narrar las siguiente aberraciones... los pollos son comprados por una sola empresa, que gracias al nuevo maiz convierten a los pollos en un animal de mayor pechuga que la que tenían en los años cincuenta, los mantienen a oscuras para que no se muevan... si alguien se atreve a mostrar un galpón (y lo insalubre... y triste que es ver como se mueren animales que no alcanzan a logar un desarrollo oseo para toda el peso que han aumentado) puede ser sancionado.

El maiz es la gran producción del centro de Estados Unidos, con el se genera practicamente el sesenta por ciento de las cosas que comemos, pero lo macabro es que el maiz, ocupa menos espacio y da más producción que el pasto... por lo que se ha decidido darle a los vacunos maiz... que su cuerpo no es capaz de contener y sostener... por lo que todo el proceso digestivo del animal (con sus cuatro estomagos) posee serias complicaciones. Así lo cuenta el caso de una familia que fue a comer a un local hamburguesas ocn su hijo pequeño, la hamburguesa del niño presentaba la Escherichia coli conocida como E Coli O157:H7 con lo que el niño contrajo el Síndrome Urémico hemolítico que le quitó la vida. Desde ese momento la madre ha comenzado una lucha para que se haga justicia y no vuelva a pasarle a otros niños, aunque el caso se ha repetido lo que ha recibido han sido amenazas, portazos en la cara y silencios.

Otro caso es el de la comparación entre la rápida y barata comida de las grandes tiendas y el precio que tienen los productos por separado, una familia latina residente cuenta que le encantaría comprar productos directos, pero son más caros que el menú del local de comida rápida... otras linduras que aparecen son la contratación de mano de obra ilegal... con el respectivo show de las autoridades para deportarlos, sin dañar el proceso productivo de la empresa... es decir sólo a unos cuantos de vez en cuando... sin jamás multar a la empresa. El monopolio de las empresas químicas en el desarrollo de semillas de maiz, para prohibir a los granjeros usar la propia semilla... y otros.

Me da miedo ver que todos ese poder tiene el poder político, los dueños de las compañías y sus ex empleados son congresistas y funcionarios de los gobiernos... ya sea republicano o demócrata... una vez más la población está sometida a un mundo escondido del que no sabe ni lo que en sus cuerpos tiene... así cada vez las novelas de ficción parecen ser superadas por las realidades más extrañas que tenemos... en el refrigerador....

saludos a todos.

Bonus Tracks
1.- Película en IMDB
2.- Comentarios en Filmaffinity
3.- Página de la película
4.- Trailer

TROUBLE THE WATER

Antes que alguien pierda la razón

y que se apriete algún botón
que nos destroze el corazón
antes que las nubes que hay aquí
deciden que hay que partir
porque no pueden ya dormir
antes que nos abandone el mar
antes que nos abandone el mar

(Mecano)

Cuando escucho a veces eso de que Bienaventurados los pobres... del sermón de la montaña me da un poco extrañeza, no porque nuestros países parecen estar tapizados de pobrezas, ni porque nos llamen los del tercer mundo... algo así como los de tercera categoría en el concierto mundial... pero ser pobre para mi, más que ser carente de cosas materiales, es ser carente de oportunidades. No da lo mismo donde se nace y ese es el primer acto antidemocrático que el mundo tiene. No tuvimos la suerte muchos de nacer en la familia Rockefeller, ni menos de nacer en un país que se jacte de pertenecer al mundo desarrollado.

Pero cuando ocurren las catastrofes milagrosamente y normalmente son los que tienen recursos los que se salvan, lo he visto desde siempre en los terremotos que he tenido que visitar en Chile, en las inundaciones por crecidas, en las casas que se llevan los derrumbes... es el maldito planeta que una vez más se ensaña con la pobreza, como si la quisiera limpiar como los grupos acomodados que las esconden o la erradican... a otro lugar... ¿cuál es el problema que tiene la vida con los que no tienen oportunidades?.

En el caso de Kimberley y Scott Roberts, se tiene conciencia de eso... a pesar de nacer en la nación más poderosa del mundo, y tal vez sin conocer a los hermanos Dardenne y su cine de pobrezas del primer mundo. Decicen grabar el paso del que parece ser uno de los huracanes más grandes que ha pasado por la costa de Nueva Orleans, esa ciudad de franceses, anglosajones y afroamericanos... sin duda el huracán que viene del Caribe no perdona... así que se ordena la evacuación de la ciudad... el problema es que no todos tienen dinero ni lugar donde pasar después del paso de Katrina... así que para el matrimonio no queda más que grabar el desastre.

Así desde el entretecho comienza la tragedia más terrible de los vecindarios, el mar rompió los diques y la el agua comenzó a pasearse por las casas, llenando entre la lluvia y el viento metros de mar, afortunadamente ambos se salvaron del huracán sin saber que la verdadera tragedia era la que se venía ahora. Cuando no hay rescate ni plan de recuperación parece no creerse... pero el trato que se recibió de parte de Estados Unidos hicieron que al país tambien sea culpable de las graves desigualdades que se tiene con los pobres.

Pero pese a que todos parecen abandonarlos, es la dignidad la que se lava con las aguas que el huracán arrastra... es una historia de redención pese a las pellejerías de un sistema que se pavonea por el mundo hablando maravillas pero sustentado en miserias ajenas. Katrina mató a más de mil ochocientas personas, principalmente a los pobres que no tenían como escapar, mató a los enfermos abandonados en los hospitales, mató a los presos y mató las ilusiones de un país... pero quedaron las ganas de seguir adelante, de darse cuenta que se puede vencer a la muerte y comenzar a construir algo nuevo se puede hacer pese a todos y que Nueva Orleans es una ciudad que ha sabido ser fuerte pese al Misisipi y a los huracanes sabe mantenerse firme como el mejor Jazz que desde ella brota.

Saludos a todos.

Bonus Tracks

1.- Película en IMDB

2.- Comentarios en Filmaffinity

3.- Página de la película

4.- Trailer

THE GARDEN

Maldito latino, maldito mexicano
Maldito sudaca, maldito colombiano
Maldito latino, maldito paraguayo
Maldito sudaca, maldito latino
No escupas en mi ciudad,
No escupas en mi país,
No escupas en mi planeta*

Escuchando hace unos días a Martín Caparrós agradecía a los chilenos por reemplazar a la soberbia de los argentinos, por la chilena... por arrebatarles el título de los màs odiados del continente... es que de tanto creerse distintos algunos se les han subido los humos a la cabeza.... pero les informo que eso se quita en el momento en que te tienen que timbrar el pasaporte en Barajas, en el J. F. Kennedy o en el LAX... en ese momento todo lo discriminador se de devuelve... y se comprende que en realidad les tocó la mala suere de nacer en este lado del río y no en el otro.
Es que el paternalismo europeo y anglosajón nos tiene a veces como esos ciudadanos de clase B, a los que al turista encuentra simpático y a los que las organizaciones internacionales vienen a ayudar en investigaciones científicas que no sirven para nada... más que para becar a algunos cuantos chupasangres docentes.

Por eso aplaudí esos días rebeldes de París del 2005 y de Los Angeles en 1992... pero mejor que eso admiré el día que los residentes de habla hispana de Los Angeles comenzarona trabajar en una granja de subsitencia a pasos del centro de la ciudad... convirtiéndo un sitio eriazo en un vergel para la ciudad.
Un lugar para cultivar la propia comida, un huerto comunitario urbano, una gran idea y un cambio social para una de las ciudades íconos del mundo. Ser latino en Estados Unidos para muchos no es una situación fácil, no es irse a la tierra del dinero... es irse al lugar del trabajo, y del más duro de todos, hay una barrera de idioma, de discriminación y disminución social que no se puede negar...

Hasta que un día del 2004, llega la orden de desalojo del huerto porque será usado por su antiguo dueño Ralph Horowitz como bodega, en realidad la medida claramente no es por el hecho de que sea bodega... es porque ellos son latinos, porque no se ve bien que esa gente de color distinto tenga sus mazorcas y plantas en ese lugar tan central. Es porque ya han invadido tanto que un jardín es promover un modo de vida distinto al común. ¿Qué queda hacer? lo único que le queda a las minorías es agruparse para convertir la voz en grito y las manos en puños. Así comenzó una batalla legal para evitar el desalojo. Primero con los concejales y así aparecen las voces de los representantes de las comunidades Afroamericanas, como Jean Perry y Juanita Tate en "apoyo"... pero luego surgen otros intereses.

Nunca he comulgado con los grupos que dicen representar a la comunidad, en el caso de Chile hay algunas organizaciones de "defendamos..." que escriben cartas y ven conspiraciones en cualquier lugar en contra de los ciudadanos, como si el Estado o los privados quisieran de uno u otro modo destruir las ciudades. Acá en The Garden una vez se ve que los intereses urbanos de uno o de otro son distintos. Incluso en términos de derechos civiles, mientras un grupo desea canchas de Fútbol, el otro simplemente desea seguir cultivando la comida para sus hijos... en realidad creo que no se pueden poner ambos deseos en la misma balanza. The Garden se convierte en una dura batalla por la vida, por la dignidad, por la tierra... cuando cada vez vamos pisando menos arcilla y más cemento... es cuando más necesitabamos ver el milagro de la vida.

La lucha por las catorce acres de las calles cuarenta y uno con Alameda son un ejemplo de como la sociedad civil y los privados pueden destruir los sueños. Así somos los malditos sudacas que ensuciamos barrios, que creamos ghettos en Europa y Estados Unidos, esos malditos ladrones internacionales, esos traficantes de droga, esos flojos que no han podido tener lo que las naciones desarrolladas tienen porque "no trabajan"... esos somos... y ni con juegos olímpicos, ni mundiales de fútbol podremos sacar del estigma.
Pero pese a las imágenes que nos caricaturizan sigo estando orgulloso de estar viviendo en esta Patria Grande.
La misma que Mercedes Sosa nos cantó y unió en todo momento.
muchos saludos.

Bonus Tracks
1.- Documental en IMDB
2.- Comentarios de la película
3.- Página de la película
4.- Trailer

5.- South Central Farm... para que vean que no han hecho nada nuevo

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* Maldito Sudaca, Los Prisioneros

MAN ON WIRE

Era extraño aquel hombre,
o por tal lo tomaron,
porque besaba todo
lo que hallaba a su paso.
Besaba a las personas,
al perro, al mobiliario
y mordía dulcemente
la ventana de un cuarto...
... Por estas y otras muchas
los cuerdos lo llevaron
donde nadie lo viera,
donde no recordarlo,
y cuentan que en su celda
besaba sus zapatos, su catre,
sus barrotes, sus paredes de barro.*


Los diarios del ocho de agosto de 1974 en todo el mundo, colocaron una de las imàgenes màs impactantes, en los rascacielos más grandes de Estados Unidos un equilibrista cruza a través de una "cuerda floja" las Torres Gemelas del World Trade Center en Manhattan. El nombre de Philippe Petit quedó apilado en el olvido después como el loco que hizo la hazaña sque dejó pasmado a Nueva York por unos instantes.

Philippe sabía que tenía un don especial, al caminar por las cuerdas su sentido de equilibrio extremo lo hacía capaz de estar por largos tiempos sobre ellas, acostarse y sentarse en la soga. Así lo hizo en cada desafío por las calles de París, un día sin aviso en medio de una ordenación sacerdotal en Notre Dame entre las dos columnas apareció por primera vez Petit, como un elfo que se movia por el alambre caminaba con una pértiga haciendo equilibrio, mientras la sorpresa de quienes pasaban era de incredulidad y fantasía. Por perturbar el orden público su número lo hizo ganador de una cita a la comisaría detenido por perturbar el orden establecido.

Es que así son los seres mágicos como Philippe Petit, su vida corría por carriles distintos mientras el equilibrio de los alambres pasaba por sus pies... en Manhattan se construían las torres gemelas, ya en esos días corría por los sueños de Petit el momento en que podría cruzarlas de un extremo a otro domando al vértigo, al viento y a la razón... así siguió con sus hazañas... ahora en el puente del puerto de Sidney las cuerdas cruzaron mientras él se paseaba bajo el asombro australiano.

Pero en su camino Philippe se llenó de personas que creyeron en su sueño y con él lo comenzaron a acompañar en su locura mayor... comenzando a planear seis años antes lo que llaman el mayor crimen artístico del siglo, al mejor estilo de The Killing de Kubrick planificaron detalle por detalle los sesenta metros de distancia entre las dos torres. sesenta metros que eran más importantes que cualquier consecuencia, ni siquiera caer de esa altura, como si importara morir cuando uno ama, cuando besa al viento, al cielo y tiene a las nubes màs cerca... como si ser detenido por hacer algo indebido fuera superior a lograr los sueños que surgían desde siempre en el imaginario de Petit... así va Man on Wire contando cada detalle de la preparación de esos cuarenta y cinco minutos en que Petit caminó por esas torres que todos conocimos y sabemos en que terminaron...
Petit al terminar su número fue detenido... y la pregunta que todos en Nueva York hacían era... ¿Porqué? porqué lo había hecho... una pregunta que en nuestro cotidiano parece tener sentido... como si todas las cosas se tuviesen que hacer por algún motivo. Las cosas de Petit no tenían mayor porqué que sentirse bien, que cumplir los sueños, por muy elevados que sean, por poco comunes... Philippe lo hizo y para los que no existíamos, o no estaban presentes ahora existe este documental para enamorarnos nuevamente de los sueños más íntimos de nosotros, para besar las cosas, para ser hombres extraños que besan la vida con sus sueños.

Man on Wire es candidato al Oscar 2008, como mejor documental.


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1.- Película en IMDB
2.- Comentarios en Filmaffinity
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4.- Trailer


* El hombre extraño Silvio Rodríguez

ENCUENTROS EN EL FIN DEL MUNDO

Me van a matar muchos, pero no me creo eso del Territorio Antártico chileno, en los mapas de Chile sale siempre una extensión de la Antártida como si fuese territorio propio. El Tratado Antártico de 1959 que Chile firmó indica que el continente no es territorio de ningún país, aunque alguno decida reclamar su trozo. Así como que no se pueden hacer actividades militares o económicas en él. La ONU considera el territorio como soberanía de la humanidad en su conjunto y rechaza explícitamente cualquier pretensión sobre su soberanía por parte de cualquier país, pero en Chile los mapas siguen mostrando dicho territorio como la extensión del país. Pese a ello junto con las bases chilenas se encuentran bases argentinas, inglesas, ucranianas entre otras... con fines científicos... que en algunos casos también reclaman su soberanía de dichos territorios... en realidad, no encuentro grandes razones de uno u otro país para reclamar pertenencia del territorio... (ni el Uti possidetis Iure de Chile en el territorio).

Werner Herzog es admirable, y lo recuerdo siempre por Fitzcarraldo, la historia más asombrosa que me ha tocado ver en el cine, junto con Aguirre la ira de Dios han sido historias donde el el hombre en contacto con la naturaleza se convierte en un ser distinto... ya sea cruzar el río para encontrar El Dorado, o cruzar un barco tras las montañas, por los ojos de Herzog pasa las grandes hazañas apenas mencionadas por los libros... a su vez Grizzly man y Fata Morgana, me habían dado otra faceta en la que el documentalista deja fluir el paisaje con las palabras y la música... por lo que la llegada a mis oidos de los encuentros en el fin del mundo, no me hicieron dudar y quedé maravillado nuevamente.

Sabía que Herzog, no haría un documental al estilo Animal Planet... algo menciona al comienzo que no haría un reportaje de pingüinos... acá el escenario blanco se confunde con la fea "ciudad" de McMurdo, una estación que se ha convertido en la sede central de la Fundación Nacional de Ciencia. Desde ahí absolutamente todos tienen una historia de su llegada, de qué hacían antes de llegar a ese mundo blanco, cada uno desde sus especialidades vive la vida nueva que el hielo que parece suelo, en un mundo en que los biólogos marinos para bucear cavan en el hielo y se sumergen bajo el continente, para ver a los animales más extraños concocidos. Donde los glaciólogos nos hablan de hielos màs grandes que países flotan por los mares, donde los lingüistas denuncian que las lenguas se mueren y la tragedia que significa eso... en que seres buscan el cruce de pequeños hoyos negros que traspasan el planeta... donde la ciencia ficción no sólo se encuentra en las viejas películas, si no que se hace tangible en cada momento al ver como el día es eterno por meses...

En McMurdo lo cotidiano es tan distinto para nuestra vista, cuando hay que caminar con un balde en la cabeza para simular la ceguera de las tormentas, cuando una gran científica se puede introducir en una maleta y caminar con ella, las relaciones de vida son distintas y soprendentes
en un paísaje congelado en que el agua y las rocas se confunden, en que el sol y el azul y el blanco son opuestos que se pierden en el horizonte, en que la poesía del color brota por todos las extensiones que los sentidos nos brindan, con la voz de Herzog, la sicodélica música de las ballenas y el amor fiel a lo que se hace con vocación en uno de los lugares más australes del fin del mundo.

Encounters at the End of The World se encuentra nominada al premio Oscar mejor documental 2008.

Bonus Tracks
1.- Película en IMDB
2.- Comentarios en Filmaffinity
3.- Página de la película
4.- Trailer

5.- Cartel de Impawards
6.- La Base de McMurdo en la Antartica

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