LA CANCION DE LOS GORRIONES

La confianza es algo admirable, pienso en eso cada vez que ando en bicicleta y tengo que ver en que lugar la dejo amarrada con candado. Nunca me han robado algo pero no me interesa probar el comportamiento de los santiaguinos... será la aglomeración o la urbanización que hace que los corazones se vuelvan más individualistas... o será el modo de vida que ahora llevamos... no lo se. El tema es que la confianza es el verdadero cemento que crea las ciudades... las de verdad... no esas moles de cemento llenas de rejas y muros, si no esas en que la honestidad de los bienes y servicios hacen que todos tengamos un bien común.
A veces siento en Santiago esa confianza en cosas simples... pero en otras la avaricia hace que dude de los que no conozco... que dificil es la confianza cuando se mal interpreta, y peor cuando no se cree en la palabra, en Chile se prefiere lo escrito a lo acordado... yo prefiero lo hablado porque la voz es la que llevamos a todos lados, la conservamos en la memoria, es más honesta que una firma o un papel que el agua, el fuego o el tiempo lo hacen desaparecer.

Karim (Reza Najie) cuida las avestruces de una granja en la periferia rural de Teherán... su trabajo tiene el cariño y la dedicación que merecen esos grande y frágiles huevos de la gran ave. En un descuido de todos una de las avestruces se escapa sin encontrar rastros de ella... y como el hilo se corta por la parte más delgada es despedido por la negligencia en el trabajo. Pese a todos los esfuerzos por encontrar el avestruz, no quedó más que quedar a la intemperie de la vida con una familia esforzada.

Pero las cosas cuando van mal, pueden ir peor y el audífono dañado de su hija mayor es la guinda de la torta para seguir con las cosas malas... así que toma su moto con destino a Teherán para ver cuanto cuesta repararlo... le indican que lo mejor es que compre otro que vale carísimo. Sin esperanza y sin trabajo... un patudo llega a sentarse en su moto, pidiendo que lo desplace a otro lugar de la ciudad... ahí se da cuenta que puede ser mototaxi... y vuelve a la casa con dinero y con un marco de una ventana... para comenzar su nuevo sueño.

La vida no es tan mala, la ciudad está llena de oportunidades y la moto ahora es la fuente de trabajo en una desconocida pero hermosa Teherán, sin esos tabúes que nos muestran los noticiarios... Karim va cumpliendo sus necesidades y espectativas... pero también va poniendo a prueba los nobles sentimientos de solidaridad que la vida agraria ofrece... tanto así que es capaz de acaparar "cachureos" y negar favores a sus vecinos... mientras su hijo sueña con su criadero de peces dorados. Karim va envolviendo sus sentimientos y su conciencia en los peligros de la vida urbana y la campesina.

El canto de los gorriones es un sonido que las ciudades pierden, pese a que ellos siguen estando ahí... no todos tienen el privilegio de escucharlos en el inmenso silencio... ¿cuando fue la última vez que escuchaste el viento, el sonido de los árboles o te despertaste con el canto de los pajaros?... son privilegios que Karim conoce e interpreta... porque es parte de un mundo de paz, con otros valores más prístinos que la avaricia... son los verdaderos vecinos, los niños y los sueños de estar bien los que mueven a un cosmos especial que esconde Irán desde el lente de su cine...
Majid Majidi entrega en cada una de sus obras un mundo honesto, en que la maldad son sólo sentimientos, un país con sueños tan simples como un par de zapatillas para una hermana, o buscar a una mujer afgana... la vida pasa por esos coloridos óxidos de un pueblo inmenso, milenario y orgulloso.

Saludos a todos



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LA MANZANA

Cuando venía de la escuela
y alguien le quitaba un medio al niño
su padre le pegaba haciéndolo salir
Tenía que romperle la cara sin llorar
Si se ponía a dibujar
sus casas y soles le hacía trizas
Los machos juegan a las bolas y a pelear
Búscate un papalote y deja de soñar
No pudo decir que tuvo miedo
No pudo decir que le dolía
No pudo decir que era salvaje lo que hacía
No pudo llorar como pensaba
No pudo pedir ayuda alguna
No pudo sino tragar en seco su amargura.
(Silvio Rodríguez Acerca de los Padres)

La noticia se esfumó en el tiempo... creo que fue en 1992 en Colina, al norte de Santiago, fue encontrada Mirta Carrasco, que la prensa le colocó la "mujer gallina". Estaba desnuda, desnutrida y encogida en una extraña posición viviendo dentro de un corral de gallinas... su madre al detectar que era deficiente mental la dejó encerrada con las aves por treinta años... no tenía lenguaje y era prácticamente un animal.

Un caso similar se dió en Teheran y fue una extensa carta de los vecinos al servicio de menores el que da la alerta de un par de niñas gemelas que su padre tiene encerradas desde su nacimiento, como su madre es ciega ella no puede tener control de sus hijas que jamás han salido fuera de su casa... el caso se convierte en un escándalo en el vecindario, por lo cual la Dirección de asuntos sociales actúa en contra del padre prohibiendo que encierre a sus hijas. Las dos niñas presentan un retraso en su desarrollo por tanto tiempo de encierro. El anciano padre jura no encerrarlas nuevamen te... promesa que olvida al llegar a la casa y volver a dejar con candado las vidas de ella y su madre, para salir a pedir limosna en la ciudad.

Al descubrir la asistente social que el padre las tiene encerradas las vuelve a liberar, la vida de dos niñas que nunca habían salido de su puerta les muestra un mundo nuevo en que les cuesta comunicarse, no tienen el sentido del dinero y la amistad, pero los niños pobres y ricos de Teheran se encargan de acogerlas... mientras el argumento de los padres es la pobreza y la cultura islámica... ¿cómo dejar a dos niñas pequeñas solas y libres en medio de un mundo de tantos hombres?, si deja a sus hijas al sol se pueden marchitar... así como ese pensamiento extremo me ha tocado ver a tantos padres pusilánimes que ven a un mundo lleno de peligros, que encierran a sus hijos en sus miedos y sus fronteras... que hacen que el amor de los padres se convierta en la palanca de todos los problemas que toca enfrentar a sus hijos...

Cuidado con los candados que impiden ver el verdadero mundo a los hijos.
Saludos a todos.

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4.- Escena

BARAN

Los incendios en el Barrio Yungay en Santiago de Chile, revelan cada cierto tiempo que en los viejos inmuebles patrimoniales (sin decreto) habitan centenares de personas en condiciones de hacinamiento y precariedad amparada generalmente por dueños inescrupolosos que prefieren arrendar por poco diner a muchas personas las viejas casonas sin mayor inversión que las viejas paredes de adobe y la ventaja de la ilegalidad de algunos inmigrantes que no tienen derecho a defensa en un mundo que parece no reconocerlos.
Así la comuna de Santiago presenta una multicultaralidad latinoamericana que se encuentra al margen de la ley, habitando las grandes casonas en las que antes vivieron grandes familias y en los ochenta los pobres chilenos y hoy los pobres indocumentados que buscan sus oportunidades de mejorar sus vidas.
De hace unas décadas Chile viene acogiendo inmigrantes que se han dedicado a realizar diversas labores en la construcción, el cuidado de los niños, como vendedores (incluso en la minería) que han ido aplacando la xenofobia de algunos intolerantes y ha dado paso a nuevos sabores, colores y sonidos que hacen que las ciudades crezcan.

Una situación similar ocurre en el norte de Irán donde tres culturas que parecen distintas han ido plasmando ciudad con sus toqes e historias. Por un lado los propios iraníes como receptores, los turcos y los afganos... estos últimos casi como desplazados... pese a ello Memar (Mohammad Amir Naji) un turco jefe de una construcción prefiere contratar afganos, ellos trabajan bien, son esforzados, pese a que no pueden trabajar legalmente, ya que cada cierto tiempo los inspectores llegan a revisar la obra para ver si existen afganos en la zona... cuando pasa eso... Memar grita que vienen a supervisar y los afganos se esconden... en ese ambiente se mueve Lateef (Hossein Abedini), un joven iraní que no le gusta mucho la construcción pero está encargado de servir los cafés y el almuerzo en la obra.

Todo parece ir bien hasta que el accidente de Najaf (Gholam Ali Bakhshi) un indocumentado anciano... hace que deba ser reemplazado en la familia, para no perder el salario... así es como llega Rhamat (Zahra Bahrami) un niño pequeño que se nota muy debil, como para realizar las rudas taréas de la construcción... unos cuantos errores y Memar prefiere hacer un enroque... y en viar a Rhamat a la cocina y Lateef a la construcción. El iraní destesta idea de ensuciarse las manos con el cemento... Mientras que Rhamat prepara un té mucho mejor para los obreros y tiene su espacio más ordenado... el cambio ha sido impresionante... pero las cosas cambian cuando Lateef en una de esas idas y regresos a la bodega descubre la silueta de una mujer en la cocina... al acercarse entiende los cambios en el trato... hay una mujer escondida en los ropajes de Rhamat.

Así los cambios en el trato van sucediendo, aunque el resto de los trabajadores no están, Lateef comienza a enamorarse, No importa si es afgana o turca, el corazón de Lateef es más grande que toda la xenofobia de las autoridades, tiene mayor valor que todo el dinero que ha ganado y no se preocupa de los inescrupulosos. Pensaba en ellos mientras veía la historia, mientras con todo el dolor sus migraciones están llenas de sacrificios más grandes que las pequeñeces de vecinos. Por eso mis respetos a todos los que están fuera de sus países ya sea porque están haciendo estudios o cruzaron la frontera sin documentos, cada uno tiene su sueños y a veces vestirse de país es algo que no calza, porque las fronteras sólo dividen y contrastan lo que que realmente queremos soñar.

Saludos a todos



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UN TIEMPO PARA LOS CABALLOS BORRACHOS

Carne de yugo, ha nacido
más humillado que bello,
con el cuello perseguido
por el yugo para el cuello.

Nace, como la herramienta,
a los golpes destinado,
de una tierra descontenta
y un insatisfecho arado.

Empieza a vivir, y empieza
a morir de punta a punta
levantando la corteza
de su madre con la yunta.

Me duele este niño hambriento
como una grandiosa espina,
y su vivir ceniciento
resuelve mi alma de encina.

Me han crucificado cada vez que digo que los países son una mala invención que nos ha llenado de muertes y sombras; de pobrezas e injusticias... de niños huerfanos y terribles ilusiones. Se me olvida un tiempo los horrores que hemos cometido en nombre de las patrias, pero me basta con mirar como unos niños trabajan envolviendo con papel de periódicos las lozas para destruir los sueños...

Mientras algunos niñas les gusta jugar al papá y a la mamá con sus muñecos y sus tacitas, en el norte de Irán los niños kurdos tienen cumplir los roles de verdad. Los hermanos mayores hacen de padre y madre de sus hermanos pequeños... trabajando en el mercado Ayoub (Ayoub Ahmadi) el hermano mayor trabaja en un mercado iraquí con su hermana menor Ameneh (Amaneh Ekhtiar-dini) y su hermano deforme Madi (Madi Ekhtiar-dini) envolviendo lozas y cargando sacos de contrabando para los almacenes de la zona franca, unos pocos pesos de pago y luego correr hacia la camioneta que los trae de vuelta a Irán con alguno que otro contrabando escondido entres sus ropas... en la casa espera Rojin (Rojin Younessi) con comida cuidando al hermana menor.

El padre es contrabandista en tierras peligrosas, llenas de emboscadas y campos minados que hacen que confunden con el blanco la muerte y el miedo... así es como llega el cuerpo sin vida a la casa de los niños, como el entierro definitivo de los sueños de estar mejor... y para Ayoub la confirmación definitiva de que ahora él debe ser el que traiga el dinero a la casa... para ello debe dejar el colegio y reemplazar al padre en los contrabandos. Velar por que a sus hermanos no le falten ni sus útiles ni sus medicinas y que tengan comida son las nuevas motivaciones para una familia en que el único elemento para aferrarse a la realidad es el amor que entre ellos se tienen van demostrando esa maldita injusticia que tiene la historia con algunos pueblos.

Los esfuerzos comunes se encuentran en tratar de que su Madi se encuentre bien, de juntar dinero para que se opere... pero ¿qué hacer cuando la manos son pequeñas?, las mulas beben agua con licor y las montañas esperan con balas de muerte para los contrabandistas. ¿Qué hacer con esa nieve que llega a las rodillas?. Sólo el saber que son niños da la esperanza del tiempo, de que vendrán tiempos de sueños, tiempos mejores... puede ser que sea sólo por cruzar una alambrada, o puede ser por un matrimonio... o a lo mejor por las letras que una niña aprende en la escuela... o simplemente por ver que la generación de sus padres ha destruido países llenando de muerte que ellos quieran de sus vidas algo distinto... no lo se. Pero entre toda esa pobreza rural llena de nieve, de sueños congelados, sólo queda la esperanza de que pasarán años para tratar de arreglar los desastres que hemos cometido y las injusticias hacia pueblos desplazados como los kurdos.

¿Quién salvará a este chiquillo
menor que un grano de avena?
¿De dónde saldrá el martillo
verdugo de esta cadena?*
(Miguel Hernández)

Saludos a todos

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LAS TORTUGAS TAMBIEN VUELAN

La huelga de hambre de los mapuches de Chile duró más de setenta días y fue eclipsada por el rescate de los mineros. Entre cortinas de humo y desinformaciones normales que la prensa chilena hace cada día se reflejaba a contraluz un conflicto más viejo que el propio Chile... donde los pueblos originarios fueron olvidados y dejados al olvido por las autoridades, mientras los terratenientes del sur estafaron a los pocos dueños con precios irrisorios de compra para sus terrenos... en medio de la discriminación y un patriotismo sensiblero que humilla a los indigenas es como se ha ido formando una bomba de tiempo que cada cierto tiempo comienza a tener peligro de estalle... son palabras peligrosas que se mantienen al límite cuando se dice que el pueblo mapuche se puede comportar como la nación dentro de otros estado invasor como Chile y parte de Argentina... la verdad los chilenos no han entendido la convivencia entre dos pueblos para crecer en un mundo de respeto.
Tal vez por lo mismo es que miro con respeto a los kurdos, otra nación sin estado que se fragmenta entre los límites de acuerdos que se olvidaron con un Tratado en Lausana que repartió el territorio del Kurdistán entre Turquía, Irán, Irak y Siria.

En los días de Saddam Husein los kurdos pasaron sus peores momentos de éxodo y masacre, ya en los días en que la guerra volvía a ser una amenaza (o una excusa) existía una necesidad de saber las noticias... la "verdaderas" si es que alguna vez existían... para ello sólo las antenas parabólicas podían entregar algo de eso... pese a los canales prohibidos, pese a la tradición valórica había que hacer el sacrificio y Satellite (Soran Ebrahim) sabía instalar las antenas... por algo era el niño líder del campo de refugiados. Tenía su propio gobierno en el que trataba de dar justicia y trabajo a otros niños... una de sus ventajas era que tenía todas las partes de su cuerpo pegadas aún a el... cosa que no todos podían disfrutar cuando se vive en medio de campos sembrados de minas antipersonales que los niños ya huerfanos se dedicaban a desactivar de las maneras más riesgosas y artesanales posibles por unos pocos pesos.

Entre tanta desinformación y muerte, un médico iraquí era capaz de llegar al campamento en búsqueda de la verdad o del rumor del niño manco que predice el futuro. Satellite lo conoce perdió a sus padres y su nombre es Hengov (Hiresh Feyssal Rahman) que vivía con su hermana Angri (Avaz Latif) y un bebé (Abdol Rahman Karim), en medio de los terribles días las predicciones de Hengov indican que se acerca el fin... los estadounidenses están próximos a acabar con el regimen de Husein y de la liberación de los kurdos, si es que se le puede llamar así a lo que viven... acá en el refugio practicamente no hay adultos sólo quedan viejos y niños... que ya no juegan y que tienen una mirada dura y sin esperanza... destruida por la historia y la guerra... entre las máscaras de oxígeno, las bombas biológicas y las minas antipersonales, la amargura de las chatarras hacen creer que tanta realidad llega a ser fantástica.

Paso por una plaza de Santiago y veo a los niños jugando y no puedo creer que en otro lugar, los campos se esté peleando por un poco de comida, que los niñas tengan que parir nuevos bebés, que los niños pierdan piernas y brazos por explosiones, y que los padres se encuentren enterrados en tierras que parecen extrañas. Son en momentos como esos en que la incomprensión de las fronteras hacen que perdamos el rumbo de lo que estamos construyendo... que no es lo mismo que nos hacen crear ni creer, así estamos mientras el cine de Ghobadi con sus escenas huerfanas pasa por nuestos días sin que veamos los gritos de niños sin padre en Afganistán, Irak, Sierra Leona, Chechenia, Palestina entre otros... ¿de qué estamos hechos?

Saludos a todos

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2.- Comentarios en Filmaffinity
3.- Lakposhtha hâm parvaz mikonand en Wikipedia
4.- Trailer

LOS NIÑOS DEL CIELO

Ser hermano es algo inmenso, que no todos han podido disfrutar... paradójicamente escribo esto mientras veo en televisión el juicio de María del Pilar Pérez, una mujer que deseaba asesinar a su hermano y su familia para quedarse con parte de la herencia de su padre... bueno independiente de ella (y de otros hermanitos del demonio que conozco) el resto hemos crecido juntos con las imagenes y las influencias de los hermanos... desde lo más simple, como son los gustos de música de cada uno, sus amistades y sus sueños... o grandes paseos hace unos días una amiga mía salió con su familia a unos días a la costa... pensando en que sería el último paseo de los cinco juntos (porque su hermana se casa pronto y ya nada será lo mismo)... así entre los juegos de infancia, las conversaciones en la noche, los cuidados mutuos y la admiración. Es como crecemos y nos hacemos amigos y cómplices de los secretos de cada hermano, sus amores y sueños... ahora que somos "adultos" sin darnos cuenta nos cuesta más reunirnos, que nuestras agendas coincidan en la casa de mis padres para vivir nuestros nuevos momentos y a veces... recordar esos días en que todos vivimos en el mismos techo los mismos días...

Ali (Amir Farrokh Hashemian) es un niño mayor, ya le piden que vaya a comprar y que ayude en la casa. En esos pedidos le piden que pase a buscar al zapatero las zapatillas de su hermanita Zahra (Bahare Seddiqi), junto con eso debe "comprar" algunas cosas en la tienda... al salir se da cuenta que la bolsa con los zapatos no se encuentra en ninguna parte... ¿cómo desaparecieron?, no se dio cuenta que pasó... el problema es que la "zumba" que sus padres le darán por perder el calzado de su hermana será inolvidable... su hermana también lo sabe y pese a quedarse sin zapatos, prefiere no acusarlo a sus padres... así que sin mayor solución, se colocan de acuerdo ambos para usar los zapatos de Alí... ella va en la mañana y el en la tarde... se deben juntar para cambiar sus zapatos en el camino.

Los niños aprenden temprano a saber si son ricos o pobres, cuando paseo o ando de compras me fijo en esos niños que saben que sus padres no pueden comprar todo lo que ellos desean. Veo en esas miradas sin consuelo, miradas tristes que sueñan delante las vitrinas por los hermosos juguetes que iluminan los colores de la infancia. Me apena esa injusticia que da el destino cuando deposita las vida en familias que no pueden cubrir sus sueños. Que los obliga al pesimismo y que sólo posee la ilusión de la navidad como consuelo de esas limitaciones adquiridas.... esa mirada cómplice la tiene Zahra al ver como sus compañeras tienen sus zapatillas hermosas, llenas de colores y brillos; mientras ella está con los zapatos de su hermano de cuatro números mayores que ella.

Termina la clase y ella regresa corriendo, mientras su hermano casi descalzo la espera en una calle donde se intercambian zapatos... así de simple y definitiva es la historia... donde un par de zapatos es un sueños simple, para una pobre familia con una madre embarazada y un padre que decide surgir de a poco... los hijos saben que las cosas no están de lo mejor y tratan de ayudar al menos preparando un té para el padre, haciendo los mandados o simplemente no pedir cosas y tratar de buscar otras soluciones... Los niños del cielo están por todas partes, están llenos de nobleza y de verdades... acá la solidadaridad que empiezo a apreciar una y otra vez en las miradas iraníes que tienen las vidas en treinta y cinco milímetros, nos muestran un mundo más esperanzador de lo que los medios dicen... en ese contexto, cada carrera de Zahra y de Alí se van volviendo en una ventaja que los llenará de más vidas y triunfos.

Ser hermanos es dispersar el amor con esos cariños que se van desvaneciendo con la niebla de la rutina...
Saludos a todos.

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3.- Bacheha-Ye aseman en Wikipedia
4.- Escenas



5.- Primeros 10 minutos

EL COLOR DEL PARAISO

No mires cuando un ciego se enamora,
cuando quiere ver la aurora como se pone a llorar,
y sufre la luna cuando brilla y no hay dos enamorados
que la quieran contemplar.
(Armando Manzanero)

Tanta luz nos ha vuelto ciegos, no de esos que andan con bastón... somos peores porque ni siquiera queremos reconocer la poca vista que tenemos y preferimos andar a tropezones por los días, nos caemos y nos levantamos creyendo que nos caimos por culpa de las piedras que se esconden... así con esa miopía intelectual muchos se lamentan de lo mal que están los otros, de lo pobres y desafortunados de vivir en nuestra fantasía, pensando en relación a los vecinos nosotros somos de otra categoría (realmente eso lo he escuchado muchas veces y me preocupa) que podemos estar mejor mientras por dentro la ceguera se expande por las ideas, con necesidades que van más allá de lo que los discapacitados deberían tener.

Las escuelas especiales tienen una parte buena y otra mala, la buena es el cuidado, cariño y dedicación que se le da a sus alumnos. Pero a su vez lo malo es la peligrosa sobreprotección que da el vivir en un mundo en que todos son iguales y distintos a los que están fuera de la escuela... eso parece ser lo que vive Mohammad (Mohsen Ramezani) en su escuela para ciegos de Teheran. Han comenzado las vacaciones y los niños regresan a sus hogares, todos los padres esperan... pero los de Mohammad no llegan...

La madre de Mohammad murió hace un tiempo y su padre (Hossein Mahjoub) quiere volver a rehacer su vida, en esos deseos de renacer no tiene contemplado a su hijo, su pobreza y el cuidado especial que se le debe tener complican su vida... por lo mismo desea dejar al niño para siempre en el internado. Por supuesto esa decisión es rechazada de plano por la escuela y debe llevarse al niño al campo... entre los buses y caballos Mohammad ya comienza a sentir el olor del hogar. El amor de sus hermanitas y su abuela es más intenso que la oscuridad... así a kilómetros comienza a pregonar su llegada a la casa... sus hermanas felices esperan los regalos que el niño trae de la ciudad... la abuela (Salameh Feyzi)

El padre de Mohammad cree que su hijo por ser ciego es discapacitado... en realidad muchas personas creen que porque alguien no ve, no escucha o no camina no es capaz de hacer cosas. El niño lee más rápido que muchos de la escuela. Tener los ojos cerrados le ha permitido oir a cada pájaro por su nombre, ha sentido como le habla el trigo cuando besa su mano, como hablan los árboles, el río y el viento. Lo ha hecho un niño que impregna en cada criatura un nuevo lenguaje... en que cada surco y cada brote es una palabra en Braille que trata de leer... la vida de mohammad ve los colores de otra forma, los siente en sus manos como una explosión de texturas, estructuras y vibraciones que hablan con el sonido que susurra diciendo constantemente que le aman.

El padre posee la cobardía de una generación destruida por los años setenta, cuando la desilusión se encargó de acribillar las esperanzas, cuando las generaciones del mundo descubrieron que no podían cambiar nada, y salió esa generación que ahora nos gobierna llenos de supuestas revoluciones que esconden los miedos más profundos como si fuera lo nuevo, sólo un ropaje de los mismos viejos aires... Mohammed está para cosas grandes, aunque parezca una carga y algunos crean que no ve... sin duda tiene las cosas más claras que quienes lo cuidan, así lo entiende su abuela... a diferencia de su padre que tratará de superar sus miedos alejándolo de su vista, dejando su conciencia en un hilo... por las ilusiones sinsentido y su obstinación.

La vida es cruel para los discapacitados, las lágrimas honestas de Mohammed son más que un lloriqueo sensiblero de esos que la televisión nos acostumbra... con esa musiquita de la Lista de Schindler, acá no se necesitan elementos externos para mostrar que así como en Irán, en Chile y el mundo la vida está más llena de egoistas que no son capaces de ver realidades, que de ciegos que ven con los oidos y tienen el privilegio de escuchar los que la naturaleza les muestra en cada beso que les da.

Saludos a todos...
y abrir los ojos...
y para eso primero apagar los televisores.

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2.- Comentarios en Filmaffinity
3.- Rang-e khoda en Wikipedia
4.- Primeros 10 minutos